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<body><div class="box"><header class="head"><a><img id="logoimg" /><h1 id="logowz"></h1></a></header><div class="guatou"><a href="../guaxiang.html">六十四卦</a></div><div class="guabody">
<h1>火地晋</h1>
<img src="../../images/bagua/1.gif">
<p><b>晋。</b></p>
<p><b>康侯用锡马蕃庶，昼日三接。</b></p>
<p><b>象曰：明出地上，晋。君子以自昭明德。</b></p>
<p><b>白话文解释：</b></p>
<p><b>晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。</b></p>
<p><b>《象辞》说：“本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉”，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。</b></p>
<p><b>邵雍河洛理数解卦：</b></p>
<p><b>日出地上，万物进展；赏赐隆重，百谋皆遂。</b></p>
<p><b>吉：</b></p>
<p><b>得此卦者，如旭日东升，气运旺盛，收入颇丰，谋事可成，百事如意。</b></p>
<p><b>傅佩荣解卦手册：</b></p>
<p><b>时运：</b></p>
<p><b>好运新来，步步高升。</b></p>
<p><b>财运：</b></p>
<p><b>光亮之业，最有利润。</b></p>
<p><b>家宅：</b></p>
<p><b>阳光之屋。</b></p>
<p><b>身体：</b></p>
<p><b>自知之明。</b></p>
<p><b>台湾张铭仁解卦：</b></p>
<p><b>晋：代表进取也，主吉象。火为太阳，所以是「日出于大地、光明乍现」，阳光准备要照耀大地，一片欣欣向荣之象。事业投资、升迁、婚姻、感情均是有雨过天晴，奋发向上的吉象。</b></p>
<p><b>解释：</b></p>
<p><b>很明白，很明亮。</b></p>
<p><b>特性：</b></p>
<p><b>荣誉心重，固执，爱面子，外华内虚，喜领导他人。</b></p>
<p><b>运势：</b></p>
<p><b>事业繁荣，声誉渐高，于人、事、物均获宏利之际，与人共事者吉。但要知进德虚怀，即是诸凡对人、事宜谨守德操，不可傲溢心怀，否则有破象也。但财运旺。</b></p>
<p><b>家运：</b></p>
<p><b>虽如日中天，切不可过于骄纵、蛮横，若为人不行正道，虽然光明就在眼前，且兴隆幸福，又难免夫妇失和，家运不振耳。</b></p>
<p><b>疾病：</b></p>
<p><b>久病者凶，近病无妨，注意胃肠、心脏之疾。</b></p>
<p><b>胎孕：</b></p>
<p><b>平。</b></p>
<p><b>子女：</b></p>
<p><b>多才智，聪明而贤孝。</b></p>
<p><b>周转：</b></p>
<p><b>可获得强大资金。</b></p>
<p><b>买卖：</b></p>
<p><b>进取得利，并获得巨财。</b></p>
<p><b>等人：</b></p>
<p><b>女者会来，男者不一定会来。</b></p>
<p><b>寻人：</b></p>
<p><b>见于西南方或南方。</b></p>
<p><b>失物：</b></p>
<p><b>动作快，可以寻回来。似是在地上的箱子之类藏着。</b></p>
<p><b>外出：</b></p>
<p><b>克服犹豫心理，大胆前进，可无往而不顺。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>考试：</b></p>
<p><b>科甲登榜。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>诉讼：</b></p>
<p><b>最终能圆满解决。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>求事：</b></p>
<p><b>受人提拔，可有成就。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>改行：</b></p>
<p><b>可行。</b></p>
<p><b></b></p>
<p><b>开业：</b></p>
<p><b>吉利。</b></p>
<br/>
<br /><p>
	
	
	
	【原文】 晋①：康侯用锡马蕃庶，昼日三接②。</p>
<p>
	【译文】 晋卦：康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹，一天多次配种。</p>
<p>
	【注释】 ①晋，卦名。本卦为异卦相叠(坤下离上)。上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物欣欣向荣；君子沐德业，操行天天向上。所以卦名曰晋。晋，《说文》：&ldquo;晋，进也。日出而万物进。&rdquo;②康侯，名封。周武王弟。初封于康，故称康侯或康叔。后封子卫。锡，借为赐，赐予。昼，声假为周。昼日，犹言周日、终日、整日。三接，指多次交配。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】 《彖》曰：晋，进也。明出地上①。顺而丽乎大明②。柔进而上行③，是以&ldquo;康侯用锡马蕃庶，昼日三接&rdquo;也。</p>
<p>
	【译文】 《彖辞》说：晋，就是进取的意思。晋的上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地，可见晋卦的卦象是太阳高悬，出于大地之上。大地卑顺，处于太阳照耀之下。阴柔之爻由初位排列上升至第五爻位，所以晋卦的基本结构是&ldquo;柔进而上行&rdquo;，象征着臣子的事业蒸蒸日升，所以&ldquo;康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹，一日之内多次配种&rdquo;。</p>
<p>
	【注释】 ①明，太阳。下句&ldquo;大明&rdquo;亦指太阳。②顺，下卦为坤，坤为大地，大地卑伏顺从。丽，附丽，依附。③柔进而上行，本卦初、二、三、五均为阴爻，为柔，阴爻由初位上升到第五位，故曰：&ldquo;柔进而上行&rdquo;。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】 《象》曰：&ldquo;明出地上&rdquo;，晋。君子以自昭明德。</p>
<p>
	【译文】 《象辞》说：&ldquo;本卦上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物沐光辉&rdquo;，是晋卦的卦象。君子观此卦象，从而光大自身的光明之德。</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	初六：晋如①，摧加，贞吉。罔孚裕②，无咎。</p>
<p>
	《象》曰：晋如，摧如，独行正地。裕无咎，未受命也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	初六：攻击敌人，打垮敌人，卜问得吉兆。胜利之师没有捕捉俘虏，没有抢掠财物，不会有灾难。</p>
<p>
	《象辞》说：攻击敌人，打垮敌人，这是因为将帅能遵循正道，所以取得了胜利。从容部署，克敌制胜，没有灾难，说明将帅能因势制宜，独断于心。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①晋，进，这里指进攻。如，犹之，作代词，指代敌人。下&ldquo;如&rdquo;同。②罔，无。孚，同俘。裕，《说文》：&ldquo;衣物饶也。&rdquo;罔孚裕，意即没有捕捉俘虏，没有抢夺财物。《象辞》于此断句有别，且解&ldquo;裕&rdquo;为从容，与经</p>
<p>
	意有别。参见译文。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六二：晋如，愁如①，贞吉。受兹介福于其王母②。</p>
<p>
	《象》曰：受兹介福，以中正也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六二：攻击敌人，压倒敌人，卜问得吉兆。因为得到了先祖母的庇佑获得大福。</p>
<p>
	《象辞》说：之所以受此大福，因为六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①愁，高亨说：&ldquo;借为遒，迫也。&rdquo;如，犹之。见前注。②兹，此。介，大。王母，祖母。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六三：众允①，悔亡。</p>
<p>
	《象》曰：众允之，志上行也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六三：万众一心，全力进攻，无所悔恨。</p>
<p>
	《象辞》说：众人信任，其志向就会实现。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①允，当借为*。沙少海先生说：《说文》：&lsquo;*，进也。&rsquo;这里*与晋通，指战争的进攻。&rdquo;从本卦的各爻辞看，这是一个讲战争的卦，依其整体结构分析，此说有理。《象辞》释&ldquo;允&rdquo;为信任，与经意不符，又缘此解说为&ldquo;志上行也&rdquo;，显系牵强。&nbsp;</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	九四：晋如鼫鼠①，贞厉。</p>
<p>
	《象》曰：鼫鼠贞厉，位不当也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	九四：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆。</p>
<p>
	《象辞》说：攻击敌人而胆小如鼠，卜问得凶兆，因为九四阳爻而居阴位，像人处于不利的地位。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①鼫，《子夏传》作硕。鼫鼠五技：一、能飞不能过屋；二、能游不能渡谷；三、能穴不能掩身；四、能缘不能穷木；五、能走不能先人。(蔡邕《劝学篇》王注)</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	六五：悔亡，失得勿恤①。往，吉。无不利。</p>
<p>
	《象》曰：失得勿恤，往有庆也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	六五：无所悔恨，吃了败仗，不要气馁。只要再接再厉，终必转败为胜。无所不利。</p>
<p>
	《象辞》说：受到挫失，不要气馁，勇往直前，定有喜庆降临。</p>
<p>
	【注释】</p>
<p>
	①失得，犹言失利。勿恤，不要担心，不要气馁。</p>
<p>
	&nbsp;</p>
<p>
	【原文】</p>
<p>
	上九：晋其角①，维用伐邑②。厉，吉，无咎，贞吝。</p>
<p>
	《象》曰：维用伐邑，道未光也。</p>
<p>
	【译文】</p>
<p>
	上九：攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料：或许危险，或许吉利，或许没有灾难，或许正践凶兆。&nbsp;</p>
<p>
	《象辞》说：考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。</p>
<p>
	【注释】&nbsp;</p>
<p>
	①晋其角，沙少海先生说：&ldquo;其，这里用同则。角，训较量。《孙子?虚实篇》：&lsquo;角之而知有余不足之处。&rsquo;&rdquo;②维，考虑。用，采取。&nbsp;</p>

</p>

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